Jordaniens Männer freuen sich über berufstätige Frauen. Aber werden sie auch zu Hause mithelfen?

Fatemah Hussein ist ein Gesicht des neuen Jordaniens. Sie ist Hausfrau, Köchin und Betreuerin und hat eine weitere Aufgabe hinzugewonnen: Sie arbeitet am Fließband.

„Unsere Mütter und Großmütter hatten ein Haus und zogen Kinder groß“, sagt Frau Hussein in einer Bekleidungsfabrik in Zentraljordanien, während sie eine Pause in der Kindertagesstätte der Fabrik macht, um ihren kleinen Sohn zu füttern. „Aber wir haben zwei Karrieren, Vollzeitjobs zu Hause und außerhalb.“

Ihre Arbeitsbelastung spricht für eine zusätzliche Belastung der jordanischen Frauen, aber sie ist entschlossen. „Wir leben im 21. Jahrhundert“, sagt sie, „und wir gehen nicht zurück.“

Frauen haben im kulturell konservativen Jordanien lange Zeit eine höhere Ausbildung angestrebt und sich dabei hervorgetan, aber relativ wenige haben weiter Karriere gemacht, und noch weniger nach der Heirat.

Aufgrund der „Scham“ für bestimmte Berufe und Arbeitsplätze, die überwiegend von Männern ausgeübt wurden, und um den Anforderungen von Kinderbetreuung und Haushaltspflichten gerecht zu werden, arbeiteten jordanische Frauen oft ausschließlich in der Lehre, in der Krankenpflege und in der staatlichen Verwaltung.

Dadurch blieb die Beteiligung von Frauen am Arbeitsmarkt insgesamt gering. Doch ein rascher Wandel ist im Gange, angetrieben durch Wirtschaft und Not.

Die staatlichen Subventionen sind zurückgegangen, und die Steuern sind gestiegen. Selbst bei weitgehend stagnierenden Löhnen und einer Arbeitslosenquote von 18,6 % sind die Mieten und Lebenshaltungskosten in die Höhe geschnellt. Ein zweiter Ernährer ist heute keine Frage mehr, sondern eine Notwendigkeit.

Ehemänner, Väter und Brüder ermutigen weibliche Familienmitglieder jetzt enthusiastisch, zu arbeiten, und werben aktiv um ihre Lebensläufe. Junge jordanische Frauen sprechen von Praktika und nicht von Heirat nach dem Schulabschluss.

Und auch die jordanische Regierung ist mit an Bord, ermutigt durch Statistiken der Internationalen Arbeitsorganisation, die zeigen, dass eine höhere Erwerbsbeteiligung von Frauen das Bruttoinlandsprodukt um 8 Milliarden Dollar pro Jahr steigern könnte.

Lernen oder nur helfen?

Doch der soziale Wandel im eigenen Land kommt nur langsam voran, und die wirtschaftliche Notwendigkeit stößt auf Familienstrukturen, die hartnäckig patriarchalisch sind. Auch wenn die Eltern, Ehemänner und Brüder der Frauen ein Mitspracherecht in ihrem Berufsleben haben, sind ihre Familien oft nicht bereit, ihre Männer an der häuslichen Arbeit zu beteiligen.

Das benachteiligt die Frauen auf dem Weg zu einem akzeptableren Arbeitsplatz.

Romouz Sadeqs Startup Mryati bietet über eine Telefon-App Kosmetikerinnen auf Abruf für zu Hause. Ihr reines Frauenunternehmen beschäftigt 47 Frauen und will bis Ende des Jahres 100 Frauen beschäftigen. Während Ehemänner und Familien sich wohler fühlen, wenn ihre Frauen und Töchter in einem reinen Frauenunternehmen arbeiten, diktieren sie oft, wann und welche Art von Buchungen sie annehmen.

„Die Familien wollen, dass Frauen arbeiten, aber sie wollen entscheiden, wo und wann sie arbeiten“, sagt Frau Sadeq in ihrem Büro in Amman. „

Viele Frauen sagen, dass ihre Familien ähnliche Bedingungen stellen: dieselbe Stadt, in der Nähe des Hauses, keine Überstunden.

„Das Gehalt muss nicht stimmen, aber der Ort muss stimmen“, sagt Suhair, eine arbeitslose 26-Jährige, die ihren vollen Namen nicht nennen möchte. Sie sagt, ihre Familie habe sie im vergangenen Jahr dazu gedrängt, drei Jobangebote abzulehnen, weil sie zu weit von zu Hause entfernt waren.

Mehrere Arbeitgeber berichteten dem Monitor, dass ihre weiblichen Angestellten ihre Schecks oft direkt an ihre Ehemänner oder Familien weiterreichen, sei es, um Haushaltsschulden zu begleichen oder das Auto zu bezahlen. Dies hat dazu geführt, dass viele ihre 9-to-5-Jobs als eine Möglichkeit sehen, ihrer Familie „unter die Arme zu greifen“, und nicht als eine langfristige Karriere mit Fortschritten und Zielen.

„Jeder muss mit anpacken, um die Rechnungen zu bezahlen“, sagt Mariam Ibrahim, 25, die als Buchhalterin in einem Unternehmen arbeitet, das einem Freund der Familie gehört, und etwa 560 Dollar im Monat verdient, die sie nach eigenen Angaben für das Budget ihrer Familie verwendet. „Jetzt sind wir an der Reihe.“

Soziale Normen führen sogar dazu, dass Familien und Ehemänner aus der oberen Mittelschicht viele Frauen davon abhalten, allein ins Ausland oder in andere Städte Jordaniens zu reisen, um von der Arbeit gesponserte Schulungen, Seminare und Konferenzen zu besuchen.

„Wenn Männer nicht ins Ausland reisen, haben sie in der Regel bessere Qualifikationen, Kontakte und damit Chancen als Frauen“, sagt Frau Sadeq. „

Jordaniens König Abdullah besucht am 2. Mai 2018 eine Fabrik in der nördlichen Provinz Jerash, in der Dutzende von Frauen beschäftigt sind.

Mit freundlicher Genehmigung des Haschemitischen Königshofs

Matchmaking

Während sich die sozialen Stigmata rund um den Arbeitsplatz auflösen, sagen jordanische Frauen und Befürworter, dass größere berufliche Erfolge mit höheren sozialen Erwartungen einhergehen, die sich sogar auf die Heiratsaussichten auswirken.

Jahrzehntelang haben Heiratsvermittler und Familien die Ausbildung, die Karriere, das Gehalt und sogar die Krankenversicherung eines männlichen Bewerbers untersucht, bevor sie einen Heiratsantrag für ihre Tochter in Betracht zogen.

Im Gegenzug prüfte ein Freier die Werte, die Religiosität und die Ausbildung einer Frau.

Heutzutage sehen sich einige jordanische Männer und ihre Familien die Lebensläufe junger Frauen an und erkundigen sich sogar vor einem persönlichen Treffen nach deren Gehalt und Karriereplänen.

Die gesamte Gleichung hat sich umgedreht: Während früher eine berufstätige Frau manchmal als „egoistisch“ angesehen wurde, gilt jetzt eine arbeitslose Frau als unerwünschte Belastung – und das in einer Zeit, in der es der Wirtschaft noch nie so schlecht ging.

„Die Arbeitslosigkeit von Frauen ist nicht nur ein nationales Problem. In vielen Haushalten ist sie eine Krise“, sagt Jawad Anani, ehemaliger Chef des königlichen Hofes und Wirtschaftsberater, der zuletzt als Staatsminister für wirtschaftliche Angelegenheiten im Jahr 2018 tätig war.

Bevor Herr Anani seinen Satz beendet, klingelt sein Telefon. Es ist ein weiterer Anruf eines Mannes, der um Hilfe bei der Suche nach einem Job für seine Tochter bittet, die ein Finanzstudium absolviert hat.

„Wenn sie sagen: ‚Helfen Sie mir, meine Tochter sitzt zu Hause und hat keinen Job‘, dann sagen sie in Wirklichkeit: ‚Ich habe Angst, dass meine Tochter nie heiraten wird'“, sagt Anani. „Und das ist sowohl kulturell eine Katastrophe als auch eine wirtschaftliche Belastung.“

Eine ungeteilte Last

Auch berufstätige Ehepaare haben es schwer. Nicht alle Männer sind bereit, sich an häuslichen Pflichten wie Kochen und Putzen zu beteiligen – ein Spiegelbild der Anpassungen, die die amerikanische Gesellschaft in den 1970er und 80er Jahren durchmachte.

„Es ist toll, wenn ein jordanischer Mann eine Frau will, die arbeitet – aber wir müssen fragen: Werden Sie auch das Leben oder die Bedingungen seiner Frau verbessern, um ihr den Zugang zu diesem Job zu ermöglichen? Sind Sie bereit, die Aufgaben im Haushalt gleichmäßiger zu teilen?“, sagt Sahar Aloul von SADAQA, einer jordanischen Nichtregierungsorganisation, die sich für ein faires und frauenfreundliches Arbeitsumfeld einsetzt.

Während einige berufstätige Paare aus der oberen Mittelschicht einen modernen „partnerschaftlichen“ Ansatz verfolgen, sagen einige Frauen, dass sie nicht nur ihren Mann davon überzeugen müssen, einen größeren Anteil zu übernehmen, sondern auch dem Druck der Familie, der Freunde und der Arbeitskollegen ihres Mannes standhalten müssen, die ihn verurteilen würden, wenn er mit anpackt.

„Sobald meine Schwiegermutter meinen Mann beim Abwasch sieht oder die Nachbarin ihn den Balkon fegen sieht, fangen sie an, sich einzumischen und ihm zu sagen, dass er aufhören soll und dass ich eine schlechte Ehefrau bin“, sagt Um Mohammed, die zwei Schönheitssalons in Amman betreibt und jeden Tag eine zweistündige Pause einlegt, um für eine fünfköpfige Familie zu kochen. „Wir sind an einem Punkt angelangt, an dem wir die Jalousien herunterlassen und mein Mann heimlich fegt.“

Außerhalb der Hauptstadt sind Frauen oft gezwungen, sich auf informelle Verkehrsmittel zu verlassen: private Busse, Lieferwagen und Fußmärsche, die manchmal bis zu vier Stunden für eine 45-minütige Fahrt dauern.

Dadurch hat sich die patriarchalische Kontrolle über einige Frauen erhalten. Einige jordanische Frauen sagen, dass sie sich darauf verlassen müssen, dass ihre Väter, Ehemänner oder Brüder sie zum Arbeitsplatz fahren, so dass die Familien diktieren können, wann und wo sie arbeiten.

Da immer mehr Frauen um die begrenzten begehrten Arbeitsplätze mit „familienfreundlichen“ Arbeitszeiten konkurrieren, haben weniger skrupellose Arbeitgeber Hunderte von jordanischen Frauen gezwungen, in mündlichen Abmachungen weniger als den Mindestlohn anzunehmen, wobei Lehrerinnen an Privatschulen sogar nur 80 JOD (110 $) pro Monat erhalten.

Fortschritte

Der Weg von der Beschäftigung zur Selbstbestimmung ist selten eine gerade Linie. Aber es gibt bereits Anzeichen dafür, dass Frauen in Jordanien Hindernisse überwinden und Fortschritte machen.

Lehrerinnen an Privatschulen haben begonnen, sich zu organisieren und sich bei ihren Arbeitgebern dafür einzusetzen, dass sie volles Gehalt, Sozialleistungen und Elternurlaub erhalten. Ähnliche Bewusstseinsbewegungen gären in anderen frauendominierten Berufen.

Wöchentliche Putzfrauen einzustellen, war einst ein Luxus, der wohlhabenden Jordaniern vorbehalten war, die Vollzeit-Haushaltshilfen aus Asien importierten, wird nun für Familien der Mittel- und sogar der Arbeiterklasse in Amman und außerhalb der Städte immer üblicher, da eine steigende Zahl syrischer Flüchtlinge und jordanischer Frauen Haushalte putzen, um ihren eigenen Familien zu helfen.

„Wir haben in der Schule hart gearbeitet, wir haben studiert, um die Besten an unseren Universitäten zu sein – natürlich wollen wir Karriere machen und die Früchte unserer Arbeit genießen“, sagt Frau Hussein, die Fabrikarbeiterin. „Der einzige Weg für uns ist der nach vorne – und wir nehmen das Land mit.“