Abraham
On 10月 9, 2021 by admin
Abraham’s Journey from Ur to Canaan, by József Molnár, 1850 (Hungarian National Gallery, Budapest)
Origins and calling
Terah, noahから9番目の子孫で3人の息子の父であった。 アブラム、ナホル、ハランです。 孫を含む一家はカルデアのウルに住んでいた。 ハランはロトの父であり、ロトはアブラムの甥であった。
アブラムはサラ（サライ）と結婚したが、彼女は不妊であった。 テラはアブラム、サライ、ロトとともにカナンに向けて出発したが、ハランという地に定住し、そこでテラは205歳で死んだ。 神はアブラムに、国と親族を離れて、ご自分が示す地に行き、彼を大いなる国民とし、彼を祝福し、彼の名を偉大なものとし、彼を祝福する者を祝福し、彼を呪う者を呪うと約束されたのである。 アブラムは75歳のとき、妻サライ、甥のロト、および彼らが得た物質と魂とともにハランを去り、カナンのシケムに旅立った。そして、ベテルの東に天幕を張った。
アブラハムのサライへの助言、ジェームズ・ティソの水彩、1900年頃（ニューヨークのユダヤ博物館）
Sarai
カナンの地にひどい飢饉があったので、アブラムとロットとその家族はエジプトに旅立った。 途中、アブラムはサライに、エジプト人に殺されないように、自分の妹だと言うように言った。 エジプトに入ると、ファラオの役人たちはサライの美しさをファラオにほめ、彼女を宮殿に連れて行き、それと引き換えにアブラムに品物を与えた。 神はファラオとその家族を災いで苦しめたので、ファラオは何が問題なのか調べようとした。 1953>
アブラムとロトの別れ
エジプトから追放されてしばらくネゲブに住み、ベテルとアイの地域に戻ってくると、アブラムとロットの大きな群れが同じ牧草地を占拠していました。 そのため、それぞれの家の家畜を担当する牧童たちの間で問題になった。 そのため、アブラムは、ロトに、左手か右手のどちらか別の場所を選んで、同胞の間で争いが起きないようにするように勧めた。 ロトは東のヨルダン平原に行くことにして、ゾアルに至るまでどこも水の豊富な土地で、ソドムに向かって平原の町々に住んだ。 アブラムは南下してヘブロンに行き、マムレの平野に住み、そこでまた祭壇を築いて神を礼拝した。
チェドルラオマー
ヨルダン川の都市、ソドムとゴモラのエラムへの反乱で、アブラムの甥ロットが侵略者エラム軍に家族ごと捕らえられることになった。 エラム軍はソドムの王の軍を破ったばかりで、戦利品を集めに来たのである。 ロトとその家族は当時、ソドム王国の郊外に住んでいたので、目に見える標的であった。
捕虜を免れた一人がやって来て、アブラムに事情を話した。 アブラムはこの知らせを受けると、すぐに318人の訓練されたしもべたちを集めました。 アブラムの軍隊は、シディムの戦いですでに消耗していたエラム軍を追って北に向かいました。 ダンで追いつくと、アブラムは一行を複数の部隊に分けるなどして戦法を工夫し、夜襲をかけた。 捕虜を解放できただけでなく、アブラムの部隊はダマスコの北にあるホバでエラム人のチェドルラオメル王を追いかけて殺害した。 彼らはロトとその家族、財産を解放し、奪われたソドムの品物をすべて取り戻した。
アブラムの帰還後、ソドムの王は「王の谷」と呼ばれるシャベの谷に出向いて彼に会いました。 また、エル・エリョンの祭司であるサレム（エルサレム）の王メルキゼデクがパンとぶどう酒を持ち出し、アブラムと神様を祝福しました。 そしてアブラムはメルキゼデクにすべてのものの十分の一を与えた。 するとソドムの王は、もしアブラムが自分の民を返すだけなら、すべての財産を持たせてやると申し出た。
Covenant of the pieces
主の声は幻の中でアブラムに臨み、土地と星のように多い子孫の約束を繰り返した。 アブラムと神は契約の儀式を行い、神は将来エジプトでイスラエルが束縛されることを告げた。 神はアブラムに彼の子孫が要求する土地を説明した：ケネ人、ケニズ人、カドモン人、ヒッタイト人、ペリジ人、レファイム人、アモリ人、カナン人、ギルガシ人、エブス人の土地。
Hagar
1897年の聖書のイラストで想像したアブラハム、サラ、ハガル。
アブラムとサライはカナンで10年間住んでも子供が生まれないので、どうしたら国々の祖になるのか意味を考えようとしました。
ハガルは妊娠を知ると、愛人であるサライを軽蔑するようになりました。 サライはこれに対してハガルを虐待し、ハガルは荒野に逃げ込みました。 シュールに向かう途中の泉で、天使がハガルに語りかけた。 彼はアブラムの陣営に戻るよう彼女に指示し、彼女の息子は「野生のろばのような男で、その手はすべての人に向かい、すべての人の手は彼に向かい、彼はすべての兄弟たちの前に住むだろう」と言った。 彼女はその子をイシュマエルと呼ぶように言われた。 そしてハガルは神を呼び、神は彼女に「エル・ロイ」（「汝、神は我を見たり」KJV）と語りかけられた。 その日から、その井戸は「ベア・ラハイ・ロワ」と呼ばれるようになった（「生きておられる方、私をご覧になる方の井戸」KJVマージン）。 そして、彼女は指示されたとおりに、自分の子供を産むために愛人のもとに戻った。
Sarah
13年後、アブラムが99歳のとき、神はアブラムの新しい名を「アブラハム」-「多くの民族の父」と宣言された。
神はサライの新しい名「サラ」を宣言され、彼女を祝福し、アブラハムに「わたしはあなたにサラの子をも授けよう」と言われました。 アブラハムは笑い、「心の中で言った、『百歳の者に子が生まれるであろうか、九十歳のサラが産むであろうか』」。 アブラハムは神との出会いの直後、自分（99歳）とイシュマエル（13歳）を含む家人全員に割礼を受けさせた。
三人の訪問者
それから間もなく、暑い日中、アブラハムはマムレの小枝のそばの天幕の入り口に腰掛けていた。 彼が見上げると、三人の男が神の前にいるのが見えた。 そして、走って行って地面にひれ伏し、彼らを歓迎した。 アブラハムは彼らの足を洗い、一切れのパンを持ってくると言い、彼らはそれを承知した。 アブラハムは急いでサラの天幕に行き、上等の小麦粉で作った灰餅を注文し、召使に命じて上等の子牛を用意させ、さらにサラの天幕に行き、上等の小麦粉で作った灰餅を注文し、さらに召使に命じて上等の子牛を用意させた。
訪問者の一人が、アブラハムに、来年彼が帰るときには、サラに男の子が生まれるだろうと告げた。 天幕の入り口にいたサラは、その話を聞いて、自分たちの年齢で子供ができるなんてと一人笑った。 訪問者はアブラハムに、「神にとって難しいことは何もないのに、なぜサラは自分の年齢で子供を産むことを笑ったのか」と問うた。 怯えたサラは笑うことを否定した。
アブラハムの訴え
Abraham Sees Sodom in Flames, watercolor by James Tissot, c. 1896-1902
食後アブラハムと3人の訪問者は立ちあがった。 彼らは「平原の町々」を見下ろす頂上まで歩いて行き、あまりに大きな憎むべき罪を犯したソドムとゴモラの運命について話し合い、神を動かして行動を起こさせたのである。 アブラハムの甥がソドムに住んでいたので、神はこれらの町々を確認し、裁く計画を明らかにされたのである。 このとき、他の二人の訪問者はソドムに向かって出発した。 そこでアブラハムは神に向かい、”もし、この町に少なくとも10人の正しい人が見出されたなら、神はこの町を惜しまないのではないか “と減刑嘆願した（50人以下から）。
二人の訪問者が報告のためにソドムに到着したとき、彼らは市の広場に滞在する予定であった。 しかし、アブラハムの甥であるロトは二人に会い、この二人の「男たち」を自分の家に一晩泊めるように強く要求した。 ロトの家の前に男たちの集会があり、ロトは客を「知る」（5節）ために連れてくるように要求した。 しかし、ロトは反対して、男を「知らない」（8節）自分の処女の娘たちを代わりに男たちの集会に差し出しました。 彼らはその考えを拒否し、ロトの家の戸を壊して男の客に近づこうとしたので、この町の邪悪さを確認し、滅亡が迫っていることを予感させた。
翌朝早く、アブラハムは神の前に立つ場所へ行った。 彼は「ソドムとゴモラの方を見」、「その地の煙が炉の煙のように立ちのぼり」、「十人の正しい者」（18：32）さえ見出されなかった平原の町がどうなったかを見た。”
Abimelech
アブラハムはカデシュとシュールの間で、聖書が時代錯誤的に「ペリシテ人の地」と呼んでいるところに定住しました。 ゲラルに住んでいたとき、アブラハムはサラが自分の妹であると公然と主張した。 このことを知ったアビメレク王は、サラを自分のところに連れてくるように命じました。 すると、神が夢の中でアビメレクに現れ、「彼女は人の妻だから、連れて行くと死に至る」と宣言された。 アビメレクは彼女に手をかけていなかったので、特にアブラハムが自分とサラが兄弟であると主張していたので、正しい国民をも殺されるのかと問いただした。 これに対して、神はアビメレクに、彼は確かに罪のない心を持っており、だからこそ存続しているのだと言われた。 しかし、アブラハムの妻を返さないなら、神は必ずアビメレクとその一族を滅ぼされるであろう。 アビメレクは、アブラハムが自分のために祈ってくれる預言者であることを知らされた。
翌朝早く、アビメレクは自分の夢のことを家来たちに知らせ、アブラハムに近づいて、なぜ自分の国にこれほど大きな罪をもたらしたのかと問いただした。 アブラハムは、「あの地には神を畏れるものはいないと思っています。 そして、アブラハムは自分の言ったことは全く嘘ではないと弁明した。”しかし、彼女は確かに私の姉妹であり、私の父の娘であるが、母の娘ではない。” そして、彼女は私の妻となったのである。 アビメレクはサラをアブラハムに返し、羊と牛と召使いを贈って、アビメレクの領地の好きなところに定住するようにと招いた。 さらに、アビメレクはアブラハムに銀貨千枚を与え、サラの正当性を皆の前で証明することにした。 アブラハムは、アビメレクとその家族のために祈った。サラを奪ったために、神は女性たちに不妊症を負わせたからである。
ペリシテの地にしばらく住んでいたアビメレクとその軍長ピコルは、争いのためにアブラハムに近づき、井戸で激しく対立することになった。 アブラハムは、ペリシテ人の従者が攻撃的になり、アブラハムの井戸を奪ったので、アビメレクを非難しました。 アビメレクはこの事件を知らなかったと主張した。 そこでアブラハムは、アビメレクに羊と牛を提供することで盟約を申し入れた。 さらに、井戸を掘ったのがアブラハムであることを証明するために、アビメレクに7頭の雌羊を与えた。 この誓いのために、彼らはこの井戸のある場所をこう呼んだ。 ベエルシェバ アビメレクとピコルがペリシテに帰った後、アブラハムはベエルシェバにタマリスクの木立を植え、「永遠の神、主の御名」を呼びました。 アブラハムは「百歳」になって、イサクと名付けた息子が生まれ、生後八日目に割礼を施した。 サラにとって、このような高齢で子供を産み育てることは、大きな喜びであった。「神は私を笑わせられたので、聞く者は皆、私と一緒に笑うだろう」と彼女は宣言した。 イサクは成長し、乳離れの日には、アブラハムは盛大な祝宴を催した。 しかし、その祝宴の最中、サラはイシュマエルがあざ笑うのを見つけた。この観察が、イサクの生得権を明確にし始めることになる。
Ishmael
イシュマエルはアブラハムの息子イサクがサラとの間に生まれたとき、14歳であった。 イシュマエルがイサクをからかっているのを見つけたサラは、アブラハムにイシュマエルとハガルを共に追い出すように言いました。 そして、イシュマエルにはイサクの遺産を与えないと宣言した。 アブラハムは妻の言葉に大いに悩み、神に助言を求めました。 神はアブラハムに、思い悩むことなく、妻が命じたとおりにするようにと言われました。 神はアブラハムに、”イサクにおいて、あなたのもとに種が呼ばれる “と安心させた。 また、イシュマエルは「あなたの子孫であるから」国を作るとも言われた。
翌朝早く、アブラハムはハガルとイシュマエルを一緒に外に連れ出した。 そして、パンと水を与えて、二人を送り出した。 二人はベエルシェバの荒野をさまよい、ハガルの水筒が完全になくなるまで、さまよった。 絶望の淵に立たされたハガレは、涙を流した。 神が少年の声を聞いた後、主の天使はハガルに、彼が大国となり、「その剣に生きる」ことになることを確認した。 その後、水が湧き出る井戸が現れたので、命を救われた。 少年は成長すると、パランの荒野に住む弓の名手となった。
Binding of Isaac
イサクの幼少期のある時点で、アブラハムはモリヤの地で息子を生贄として捧げるよう神から命じられた。 家長は三日間旅をして、神が告げた山へ来た。 そして、召使いに留まるように命じ、イサクと二人で山に向かった。 イサクは自分が生贄となる薪を運んでいた。 途中、イサクが父に「焼き尽くすための動物はどこにあるのか」と尋ねると、アブラハムは「神は自ら焼き尽くすための子羊を用意される」と答えた。 アブラハムは息子を生贄に捧げようとしたその時、主の使いに遮られ、背後に「角で藪に捕らえられた雄羊」を見て、息子の代わりにそれを生贄に捧げたのである。 その場所は、後にエホバ・ジレと名づけられた。 彼はその従順さに対して、多くの子孫と豊かな繁栄という別の約束を得た。 この出来事の後、アブラハムはベエルシェバに行きました。
後年
サラは死に、アブラハムはヒッタイト人エフロンから隣接する畑とともに購入したヘブロン近くの「祖先の洞窟」（「マクペラの洞窟」）に彼女を埋葬した。 サラの死後、アブラハムはケトゥラという妾をもうけ、その間に6人の息子をもうけた。 ジムラン、ヨクシャン、メダン、ミディアン、イシュバク、シュアである。 聖書によれば、アブラハムは「多くの民族の父」という意味の「アブラハム」に改名したことを反映して、聖書に登場する多くの民族、特にイスラエル人、イシュマエル人、エドム人、アマレク人、ケニズ人、ミディアン人、アッシリア人の祖先とされ、甥ロトを通じてモアブ人、アモン人にも関係があることが分かっている。 アブラハムは、息子がリベカと結婚し、双子の孫ヤコブとエサウが誕生するのを見るまで生きた。 175歳で亡くなり、息子のイサクとイシュマエルによってマックペラの洞窟に埋葬された
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