Abraham
On 9 października, 2021 by admin
Pochodzenie i powołanie
Tera, dziewiąty w pochodzeniu od Noego, był ojcem trzech synów: Abrama, Nahora i Harana. Cała rodzina, łącznie z wnukami, mieszkała w Ur Chaldejskim. Haran był ojcem Lota, a więc Lot był bratankiem Abrama. Haran zmarł w swoim rodzinnym mieście, Ur Chaldejskim.
Abram poślubił Sarę (Saraj), która była bezpłodna. Terah, wraz z Abramem, Saraj i Lotem, wyruszył do Kanaanu, ale osiedlił się w miejscu zwanym Haran, gdzie Terah zmarł w wieku 205 lat. Bóg powiedział Abramowi, aby opuścił swój kraj i krewnych i udał się do ziemi, którą mu pokaże, i obiecał uczynić z niego wielki naród, błogosławić go, uczynić jego imię wielkim, błogosławić tych, którzy go błogosławią, i przeklinać tych, którzy mogą go przeklinać. Abram miał 75 lat, kiedy opuścił Haran wraz ze swoją żoną Saraj, swoim bratankiem Lotem oraz dobrami i duszami, które nabyli, i udał się do Szechem w Kanaanie.następnie rozbił swój namiot na wschód od Betel.
Saraj
W ziemi Kanaan panował dotkliwy głód, tak że Abram i Lot oraz ich domownicy udali się do Egiptu. Po drodze Abram powiedział Saraj, że jest jego siostrą, aby Egipcjanie go nie zabili. Gdy weszli do Egiptu, urzędnicy faraona chwalili faraonowi urodę Saraj, wzięli ją do pałacu i dali Abramowi towary w zamian. Bóg dotknął faraona i jego domowników plagami, które sprawiły, że faraon próbował dowiedzieć się, co jest nie tak. Po odkryciu, że Saraj była mężatką, faraon zażądał, aby Abram i Saraj odeszli.
Abram i Lot rozdzielają się
Kiedy po wygnaniu z Egiptu mieszkali przez jakiś czas na Negewie i wrócili w okolice Betel i Ai, spore stada Abrama i Lota zajmowały te same pastwiska. Stało się to problemem dla pasterzy, którzy zostali przydzieleni do bydła każdej z rodzin. Konflikty między pasterzami stały się tak dokuczliwe, że Abram zasugerował Lotowi, aby wybrał osobny obszar, albo po lewej, albo po prawej stronie, aby nie było konfliktów między braćmi. Lot postanowił udać się na wschód, na równinę Jordanu, gdzie ziemia była wszędzie dobrze nawodniona aż do Zoar, i zamieszkał w miastach na równinie w kierunku Sodomy. Abram zaś udał się na południe do Hebronu i osiadł na równinie Mamre, gdzie zbudował jeszcze jeden ołtarz, aby oddawać cześć Bogu.
Chedorlaomer
Podczas buntu miast nad Jordanem, Sodomy i Gomory, przeciwko Elamowi, bratanek Abrama, Lot, został wzięty do niewoli wraz z całym swoim domostwem przez najeżdżające siły Elamitów. Armia Elamitów przybyła, aby zebrać łupy wojenne, po tym jak właśnie pokonała wojska króla Sodomy. Lot i jego rodzina, w tym czasie, byli osiedleni na obrzeżach Królestwa Sodomy, co czyniło ich widocznym celem.
Jedna osoba, która uniknęła pojmania, przyszła i powiedziała Abramowi, co się stało. Gdy Abram otrzymał tę wiadomość, natychmiast zebrał 318 wyszkolonych sług. Siły Abrama ruszyły na północ w pościg za armią Elamitów, którzy byli już zmęczeni bitwą pod Siddim. Gdy dogonili ich pod Dan, Abram opracował plan bitwy, dzieląc swoją grupę na więcej niż jedną jednostkę, i rozpoczął nocny najazd. Nie tylko udało im się uwolnić jeńców, ale oddział Abrama ścigał i zabił elamickiego króla Chedorlaomera w Hobah, na północ od Damaszku. Uwolnili Lota, jak również jego dom i dobytek, i odzyskali wszystkie dobra z Sodomy, które zostały zabrane.
Po powrocie Abrama, król Sodomy wyszedł mu na spotkanie w Dolinie Shaveh, „królewskiej dali”. Również Melchizedek, król Salem (Jerozolimy), kapłan El Elyona, przyniósł chleb i wino oraz pobłogosławił Abrama i Boga. Abram następnie dał Melchizedekowi dziesiątą część wszystkiego. Król Sodomy zaproponował Abramowi, że pozwoli mu zatrzymać cały majątek, jeśli tylko zwróci swój lud. Abram odmówił jakiegokolwiek układu ze strony króla Sodomy, poza udziałem, do którego mieli prawo jego sojusznicy.
Przymierze sztuk
Głos Pana przyszedł do Abrama w wizji i powtórzył obietnicę ziemi i potomków tak licznych jak gwiazdy. Abram i Bóg dokonali ceremonii zawarcia przymierza, a Bóg opowiedział o przyszłej niewoli Izraela w Egipcie. Bóg opisał Abramowi ziemię, do której pretendować będzie jego potomstwo: ziemia Kenitów, Kenicytów, Kadmonitów, Hetytów, Peryzzytów, Refaimów, Amorytów, Kananejczyków, Girgaszytów i Jebusytów.
Hagar
Abram i Saraj starali się nadać sens temu, w jaki sposób stanie się on protoplastą narodów, ponieważ po 10 latach życia w Kanaanie nie urodziło się żadne dziecko. Saraj zaoferowała wtedy swoją egipską służącą, Hagar, Abramowi z zamiarem, aby urodziła mu syna.
Po tym, jak Hagar dowiedziała się, że jest w ciąży, zaczęła gardzić swoją panią, Saraj. Saraj odpowiedziała, źle traktując Hagar, a Hagar uciekła na pustynię. Anioł rozmawiał z Hagar przy źródle na drodze do Szur. Poinstruował ją, by wróciła do obozu Abrama i że jej syn będzie „dzikim osłem człowieka; jego ręka będzie przeciwko każdemu człowiekowi, a ręka każdego człowieka przeciwko niemu; i będzie mieszkał w obliczu wszystkich swoich braci”. Powiedziano jej, aby nazwała swego syna Izmael. Hagar zawołała wtedy Boga, który przemówił do niej „El-roi”, („Ty mnie widzisz Boże” KJV). Od tego dnia studnię nazwano Beer-lahai-roi, („Studnia tego, który żyje i widzi mnie”, margines KJV). Następnie uczyniła to, co jej polecono, wracając do swojej pani, aby urodzić swoje dziecko. Abram miał 86 lat, gdy urodził się Izmael.
Sarah
Trzynaście lat później, gdy Abram miał 99 lat, Bóg ogłosił nowe imię Abrama: „Abraham” – „ojciec wielu narodów”. Następnie Abraham otrzymał instrukcje dotyczące przymierza sztuk, którego znakiem miało być obrzezanie.
Bóg ogłosił nowe imię Saraj: „Sara”, pobłogosławił ją i powiedział Abrahamowi: „Dam ci z niej także syna”. Abraham roześmiał się i „rzekł w swoim sercu: 'Czy urodzi się dziecko temu, który ma sto lat?’ i czy Sara, która ma dziewięćdziesiąt lat, urodzi ?'”. Natychmiast po spotkaniu Abrahama z Bogiem, kazał on obrzezać całe swoje gospodarstwo domowe złożone z mężczyzn, w tym siebie (wiek 99 lat) i Izmaela (wiek 13 lat).
Trzej goście
Niedługo potem, podczas upalnego dnia, Abraham siedział u wejścia do swego namiotu przy terebintach Mamre. Spojrzał w górę i zobaczył trzech mężczyzn w obecności Boga. Wtedy pobiegł i pokłonił się do ziemi, aby ich powitać. Abraham zaproponował, że umyje im nogi i przyniesie kęs chleba, na co oni przystali. Abraham pospieszył do namiotu Sary, aby zamówić placki z popiołu zrobione z wybornej mąki, a następnie rozkazał słudze przygotować wybornego cielca. Gdy wszystko zostało przygotowane, postawił przed nimi twaróg, mleko i cielę, czekając na nich pod drzewem, gdy jedli.
Jeden z gości powiedział Abrahamowi, że po jego powrocie w przyszłym roku Sara będzie miała syna. Będąc przy wejściu do namiotu, Sara podsłuchała, co zostało powiedziane i roześmiała się do siebie na myśl o perspektywie posiadania dziecka w ich wieku. Przybysz zapytał Abrahama, dlaczego Sara śmiała się, że w jej wieku urodzi dziecko, skoro dla Boga nic nie jest zbyt trudne. Przerażona Sara zaprzeczyła, że się śmiała.
Prośba Abrahama
Po jedzeniu Abraham i trzej goście wstali. Przeszli na szczyt, z którego roztaczał się widok na „miasta równiny”, aby omówić los Sodomy i Gomory za ich odrażające grzechy, które były tak wielkie, że poruszyły Boga do działania. Ponieważ bratanek Abrahama mieszkał w Sodomie, Bóg objawił plany potwierdzenia i osądzenia tych miast. W tym momencie dwaj pozostali goście wyruszyli do Sodomy. Wtedy Abraham zwrócił się do Boga i błagał Go dekretowo (od pięćdziesięciu osób do mniej), że „gdyby w mieście znaleziono choć dziesięciu sprawiedliwych, czyż Bóg nie oszczędziłby miasta?” Przez wzgląd na dziesięciu sprawiedliwych Bóg oświadczył, że nie zniszczy miasta.
Kiedy dwaj goście przybyli do Sodomy, aby przeprowadzić swój raport, planowali zatrzymać się na placu miejskim. Jednak siostrzeniec Abrahama, Lot, spotkał się z nimi i stanowczo nalegał, aby ci dwaj „mężczyźni” zostali w jego domu na noc. Grupa mężczyzn stanęła przed domem Lota i zażądała, aby Lot wyprowadził swoich gości, aby mogli ich „poznać” (w. 5). Jednak Lot sprzeciwił się i zaproponował swoje dziewicze córki, które nie „znały” (w. 8) mężczyzny do wiecu mężczyzn zamiast. Oni odrzucili ten pomysł i starali się wyważyć drzwi Lota, aby dostać się do jego męskich gości, potwierdzając w ten sposób niegodziwość miasta i zapowiadając ich rychłe zniszczenie.
Wczesnym rankiem następnego dnia, Abraham udał się do miejsca, gdzie stanął przed Bogiem. „Spojrzał w stronę Sodomy i Gomory” i zobaczył, co stało się z miastami na równinie, gdzie nie znaleziono nawet „dziesięciu sprawiedliwych” (w. 18:32), ponieważ „dym ziemi wzniósł się jak dym z pieca”.”
Abimelech
Abraham osiedlił się między Kadesz a Szur w tym, co Biblia anachronicznie nazywa „ziemią Filistynów”. Mieszkając w Gerar, Abraham otwarcie twierdził, że Sara jest jego siostrą. Dowiedziawszy się o tym, król Abimelek kazał przyprowadzić ją do siebie. Wtedy Bóg ukazał się Abimelekowi we śnie i oznajmił, że zabranie jej spowoduje śmierć, ponieważ była żoną mężczyzny. Abimelek nie podniósł na nią ręki, więc zapytał, czy nie zabije również sprawiedliwego narodu, zwłaszcza że Abraham twierdził, iż on i Sara są rodzeństwem. W odpowiedzi Bóg powiedział Abimelekowi, że rzeczywiście ma on nienaganne serce i dlatego nadal istnieje. Gdyby jednak nie zwrócił mu żony Abrahama, Bóg z pewnością zniszczyłby Abimeleka i cały jego dom. Abimelek został poinformowany, że Abraham jest prorokiem, który będzie się za niego modlił.
Wczesnym rankiem następnego dnia Abimelek poinformował swoje sługi o swoim śnie i zwrócił się do Abrahama z zapytaniem, dlaczego sprowadził tak wielką winę na swoje królestwo. Abraham stwierdził, że jego zdaniem nie ma tam strachu przed Bogiem i że mogą go zabić dla jego żony. Następnie Abraham bronił się, że to, co powiedział, wcale nie było kłamstwem: „A jednak jest ona moją siostrą; jest córką mojego ojca, ale nie córką mojej matki; i została moją żoną.” Abimelek zwrócił Abrahamowi Sarę i dał mu dary w postaci owiec, wołów i sług; i zaprosił go do osiedlenia się, gdziekolwiek zechce, na ziemiach Abimeleka. Ponadto Abimelek dał Abrahamowi tysiąc sztuk srebra, które miało służyć jako zadośćuczynienie dla Sary przed wszystkimi. Abraham następnie modlił się za Abimelecha i jego domowników, ponieważ Bóg dotknął kobiety bezpłodnością z powodu zabrania Sary.
Po zamieszkaniu przez pewien czas w kraju Filistynów, Abimelech i Fikol, dowódca jego wojsk, zwrócili się do Abrahama z powodu sporu, który doprowadził do gwałtownej konfrontacji przy studni. Abraham zarzucił Abimelechowi agresywne ataki jego filistyńskiego sługi i zajęcie studni Abrahama. Abimelek twierdził, że nie wiedział o tym zdarzeniu. Następnie Abraham zaproponował Abimelechowi pakt, dostarczając mu owce i woły. Ponadto, aby poświadczyć, że to Abraham wykopał studnię, dał Abimelechowi siedem owiec jako dowód. Z powodu tej przysięgi nazwano miejsce, w którym znajdowała się studnia: Beersheba. Po tym, jak Abimelek i Fikol udali się z powrotem do Filistii, Abraham zasadził w Beerszebie gaj tamaryszkowy i wzywał „imienia Pana, Boga wiecznego.”
Izaak
Zgodnie z tym, co zostało przepowiedziane w Mamre w poprzednim roku, Sara zaszła w ciążę i urodziła Abrahamowi syna, w pierwszą rocznicę przymierza obrzezania. Abraham miał „sto lat”, gdy urodził mu się syn, któremu nadał imię Izaak; a obrzezał go, gdy miał osiem dni. Dla Sary, myśl o urodzeniu i pielęgnowaniu dziecka w tak podeszłym wieku, przyniosła jej wiele śmiechu, jak oświadczyła: „Bóg sprawił, że się śmieję, aby wszyscy, którzy słyszą, śmiali się ze mną”. Izaak nadal rósł i w dniu, w którym został odstawiony od piersi, Abraham urządził wielką ucztę na cześć tej okazji. Podczas uroczystości, jednak Sara znalazła szyderstwo Izmaela; obserwacja, która zacznie wyjaśniać prawo do narodzin Izaaka.
Ishmael
Iszmael miał czternaście lat, gdy Sarze urodził się syn Abrahama, Izaak. Kiedy zobaczyła, że Ismael dokucza Izaakowi, Sara powiedziała Abrahamowi, aby odesłał zarówno Ismaela, jak i Hagar. Oświadczyła, że Izmael nie będzie miał udziału w dziedzictwie Izaaka. Abraham był bardzo przygnębiony słowami swojej żony i zwrócił się o radę do swojego Boga. Bóg powiedział Abrahamowi, żeby się nie martwił, ale zrobił to, co nakazała mu żona. Bóg zapewnił Abrahama, że „w Izaaku będzie powołane nasienie dla ciebie”. Powiedział też, że Izmael stworzy naród, „bo jest twoim potomstwem”.
Wczesnym rankiem następnego dnia Abraham wyprowadził Hagar i Izmaela razem na zewnątrz. Dał jej chleb i wodę i odesłał ich. Błąkali się po pustkowiach Beszeby, aż jej butelka z wodą została całkowicie zużyta. W chwili rozpaczy zalała się łzami. Po Bóg usłyszał głos chłopca, anioł Pański potwierdził Hagar, że stanie się wielkim narodem, i będzie „żyć na jego miecz”. Następnie pojawiła się studnia z wodą, która uratowała im życie. Gdy chłopiec urósł, stał się wytrawnym łucznikiem żyjącym na pustkowiu Paran. W końcu jego matka znalazła żonę dla Izmaela ze swojej ojczyzny, ziemi egipskiej.
Wiązanie Izaaka
W pewnym momencie młodości Izaaka, Abraham otrzymał od Boga polecenie złożenia syna w ofierze w ziemi Moriah. Patriarcha podróżował przez trzy dni, aż doszedł do góry, o której powiedział mu Bóg. Wtedy rozkazał sługom, aby pozostali, podczas gdy on i Izaak udali się samotnie na górę. Izaak niósł drewno, na którym miał być złożony w ofierze. Po drodze Izaak zapytał ojca, gdzie jest zwierzę na ofiarę całopalną, na co Abraham odpowiedział: „Bóg sam zapewni sobie baranka na ofiarę całopalną”. Gdy Abraham zamierzał złożyć swego syna w ofierze, przerwał mu anioł Pański i zobaczył za sobą „barana schwytanego w gęstwinie za rogi”, którego złożył w ofierze zamiast swego syna. Miejsce to zostało później nazwane Jehowa-jireh. Za swoje posłuszeństwo otrzymał kolejną obietnicę licznego potomstwa i obfitego dobrobytu. Po tym wydarzeniu Abraham udał się do Beerszeby.
Lata późniejsze
Sara zmarła, a Abraham pochował ją w Jaskini Patriarchów („jaskini Machpelah”), w pobliżu Hebronu, którą nabył wraz z przyległym polem od Ephron Hetytki. Po śmierci Sary Abraham pojął inną żonę, konkubinę o imieniu Ketura, z którą miał sześciu synów: Zimran, Jokszan, Medan, Midian, Iszbak i Szuah. Według Biblii, odzwierciedlającej zmianę jego imienia na „Abraham”, co oznacza „ojciec wielu narodów”, Abraham jest uważany za przodka wielu narodów wymienionych w Biblii, m.in. Izraelitów, Izmaelitów, Edomitów, Amalekitów, Kenizzitów, Midianitów i Asyryjczyków, a przez swego bratanka Lota był także spokrewniony z Moabitami i Ammonitami. Abraham dożył chwili, gdy jego syn poślubił Rebekę i doczekał narodzin bliźniaczych wnuków Jakuba i Ezawa. Zmarł w wieku 175 lat i został pochowany w jaskini Machpelah przez swoich synów Izaaka i Izmaela.
Dodaj komentarz