Raphael
On oktober 1, 2021 by adminRAPHAEL
ra’-a-el, ra’-fa-el (repha’el, från rapha’ ’el, ”Gud har botat”; Rhaphael):
Namnet på den ängel som som i egenskap av Azarias vägleder Tobias till ECBATANA och RAGES (se nedan). Syftet med hans uppdrag är, i enlighet med hans namn, att bota Tobit från blindhet och att befria Sara, Raguels dotter, från den onda anden Asmodaeus makt (Tobit 3:8; 12:14). När han senare dessutom avslöjar sig själv (Tobit 12:15) förklarar han att han är ”en av de sju heliga änglarna, som framför de heligas böner och går in inför den Heliges härlighet”. Dessa sju änglar härstammar enligt dr Kohut från de sju Am-shaspands (Amesha-spentas) i zoroastrismen (jämför Uppenbarelseboken 4:5). I spetsen för den genomarbetade angelologin i Enok-böckerna finns ”fyra närvaron”, och Rafael är en av dem (En 40:9; 54:6). I det första av dessa avsnitt är Rafael helaren; i det andra leder han tillsammans med Mikael, Gabriel och Phanuel de onda bort till bestraffning. Dessa fyra närvaron verkar relaterade till de fyra ”levande varelserna” i Hesekiel (1:5) och i Apokalypsen (Uppenbarelseboken 4:6). Även om detta är den allmänna framställningen av Rafaels ställning i Enok, nämns han i 20:3 bland de änglar som ”vakar”, vars antal enligt den grekiska texten är sju. Rafael deltog i den funktion som i Oracula Sibyllina tilldelas ärkeänglarna, nämligen att leda själar till Guds domarsäte (II, 215, Alexanders text). Han intar en framträdande plats i judiska medeltida skrifter; han tillsammans med Mikael och Gabriel botade Abraham (Yoma’ 37a); enligt boken Zohar förmedlade Rafael till Adam en bok som innehöll 72 sorters visdom i 670 skrifter. Renässansens målare avbildade ofta Rafael.
J. E. H. Thomson
Lämna ett svar