Sammanfattning av Hidden Intellectualism

Kyle Cooke

September 5, 2103

I Hidden Intellectualism börjar Gerald Graff med det urgamla argumentet om skillnaden mellan ”bokförståelse” (intellektualism) och ”gatuförståelse”. Graff förklarar att i många fall kan denna bokförståelse ta olika former och gömma sig i det som folk kallar för street smarts, därav den ”dolda” intellektualismen. För honom själv insåg han att han var intellektuellt begåvad när han märkte att han använde förnuft och argumentationsstrategier när han diskuterade sport med vänner. Graff beskriver att han genom sitt argumenterande och resonemang visade sin intellektuella sida. Han ger också läsaren ett annat exempel på upptäckten av dold intellektualism genom att berätta historien om Michael Warner, en man som också insåg sin intellektuella sida genom att argumentera, förutom att han i stället för sport argumenterade för sina föräldrars kristna pingstvänner.

Graff övergår sedan till en lite mörkare ton genom att diskutera att intellektualism ofta ses ner på och stämplas som nördig eller töntig. Han förklarar att han som barn var rädd för att visa sin intellektuella sida av rädsla för att han skulle bli utsatt för skällsord och mobbning så han undertryckte den sidan av sig själv. Men genom att fortsätta prata om sport (de coola sakerna) byggde han bara på sin dolda intellektualism.

Sist beskriver Gerald Graff för läsaren hur viktigt det är att lära ut denna intellektualism till barn som inte lägger märke till den intellektualism som finns inom dem. Genom att föra in ungdomskulturen i läroplanen, förklarar Graff, kan barnen göra en lättare övergång till mer intellektuella ämnen. Han går vidare genom att säga att om barn kan argumentera passionerat om sport, musik och populärkultur så kan de förhoppningsvis kanalisera den passionen till att diskutera klassiska litterära verk och andra mer vetenskapliga ämnen. Han avslutar med att säga att det fortfarande är ett pågående arbete att hjälpa barn att bli intellektuella i stället för att bara hitta det inom sig själva.